Wat is de grootste wassing? Wat zijn haar verplichtingen en voorwaarden zoals vermeld in de Soennah?

Reinheid is de titel van elke moslim, en de islam is gekomen om ervoor te zorgenVoor persoonlijke hygiëne op de meest volledige manier, aangezien het het tot een teken van geloof maakte, geeft de moslimislam de methode aan van het wassen van de belangrijkste onreinheden, zoals onreinheid en menstruatie, en dit wordt in de islam de grootste wassing genoemd, aangezien het maakt de wassing een voorwaarde voor het gebed en het knippen van nagels volgens de eervolle Soennah van de Profeet, en het gebod van de gelovigen. Door aandacht te besteden aan hun persoonlijke hygiëne, de netheid van hun kleding en de plaatsen waar ze zitten, zullen we in deze lijnen wat is de grootste wassing.

Definitie van de grootste wassing

Wassing is een manier om van onreinheid af te komen, en er zijn twee soorten rituele onreinheid: kleine onreinheid en grote onreinheid, en zuivering van kleine onreinheid door wassing.Zuivering van grote onreinheid is door wassing, of het nu gaat om onreinheid of menstruatie.

De grotere wassing wordt bij deze naam genoemd omdat het hierdoor wordt gezuiverd van de belangrijkste onreinheid, of het nu janaabah, menstruatie of bevalling is, in tegenstelling tot de gewone wassing, die wordt gezuiverd van de kleine onreinheid, zoals de behoefte ontlasten, wind laten waaien, en andere vernietigers van wassing.

En ik noem het de grootste wassing omdat daarin de wassing en zuivering van het hele lichaam compleet is, en het heeft een speciale manier van wassing en wassing, er is een manier om te wassen en te zuiveren van onzuiverheid en een manier om te wassen en te zuiveren van menstruatie en bevalling, Dit komt door het Almachtige gezegde (En als je in een staat van rituele onreinheid verkeert, reinig jezelf dan).

Het is niet geldig om verplichte taken uit te voeren, zoals vasten, bidden, bedevaarten en het lezen van de koran voor degenen die tot grote onreinheid zijn vervallen totdat ze ervan zijn gewassen.

Wat is zuiverheid en het belang ervan in de islam?

Zuiverheid in taal betekent integriteit, reinheid en het verwijderen van vuil, en in de jurisprudentiële terminologie betekent het het verwijderen van onreinheid en het verwijderen van elke belemmering voor het gebed en het verrichten van daden van aanbidding. erin die ervan houden zichzelf te zuiveren.

Zoals is overgeleverd op gezag van de Boodschapper van God - moge God hem zegenen en vrede schenken - dat hij zei in een hadith: (Zuiverheid is de helft van het geloof).

Zuiverheid is van groot belang in de islam:

Zuiverheid is een vereiste voor veel daden van aanbidding en het opleggen van verplichtingen in de islam, aangezien geen enkel gebed wordt geaccepteerd zonder zuivering, evenals omlopen, vasten en het lezen van de koran, of het nu een grote of kleine gebeurtenis is. Bukhari).

Evenzo, als de slaaf nalatig is in de zuivering van onzuiverheid en onzuiverheden, zal hij een grote straf krijgen, zoals de Boodschapper van God - moge Gods gebeden en vrede met hem zijn - uitlegde dat dit een van de redenen is voor de kwelling van de dienaar in zijn graf. Mekka en hij hoorden hoe twee dode mensen in hun graf werden gemarteld, dus zei hij: "Ze worden gemarteld en ze worden niet gekweld voor een grote zonde." Toen zei hij: Ja, een van hen dekte niet zijn urine uit zijn urine, en de ander liep altijd in roddels.
Evenzo houdt de Almachtige God van de dienaar die meer gezuiverd is en de reinheid van zijn lichaam handhaaft, de Almachtige God zei in zijn dierbare boek: "God houdt van berouw en houdt van degenen die hen zuiveren." Over de mensen van de Quba-moskee in de tijd van de Boodschapper - moge God hem zegenen en vrede schenken -.

Bovendien beschreef de Profeet - moge God hem zegenen en vrede schenken - het als de helft van het geloof, en de Boodschapper van God, vrede zij met hem, zei: "Zuiverheid is de helft van het geloof."
Het is ook een menselijk fort tegen infectieziekten, ziektekiemen en de overdracht van bacteriën.

Hoe de wassing uit te voeren

En het wassen van de belangrijkste onreinheid heeft een specifieke methode die door de Boodschapper van God aan ons is beschreven - moge Gods gebeden en vrede met hem zijn - en we zullen u in detail de methode van de grote wassing uitleggen:

De eerste stap in ghusl vanaf de grote onreinheid is de intentie, waarbij de dienaar de intentie heeft om een bad te nemen en zichzelf te zuiveren van onreinheid, menstruatie of bevalling, en het is bekend dat de intentie de basis is voor het accepteren van elke handeling in de islam en de geldigheid ervan. wat hij van plan was.'
De persoon wil graag zijn lichaam goed wassen en het water over zijn hele lichaam laten circuleren.Er moet ook op worden gelet de plaatsen te wassen waar het water niet goed kan komen, zoals de oksels, de hoofdhuid en het haar, tussen de vingers en tenen, en het spoelen en snuiven.
Het gebied van de vulva wordt ook goed gewassen met water, en daarna voert het wassing uit zoals het wordt uitgevoerd voor het gebed, en het hele lichaam wordt goed gewassen met water, en de vrouw moet het haar losmaken als het is geknoopt voor zuivering van de belangrijkste onzuiverheid .

Er werd verslag gedaan van zijn leven - moge God tevreden met haar zijn - en ze zei: "De Boodschapper van God - moge God hem zegenen en vrede schenken - was, toen hij vanaf de zijkant werd gewassen, zijn handen waste en wassing van zijn wassing voor het gebed, daarna waste hij, daarna waste hij, daarna waste hij, daarna waste hij drie keer met water, daarna waste hij de rest van zijn lichaam.”

Hoe wassing voor mannen uit te voeren

Een man zou ghusl moeten doen van grote onreinheid als hij in een staat van rituele onreinheid verkeert, en dit is hoe een man ghusl moet doen:

De intentie is de basis van elke handeling in de islam, en de intentie moet in het hart aanwezig zijn en niet uitgesproken worden.

Als hij wassing uitvoert vanuit een vat, moet hij zijn handen drie keer wassen voordat hij ze in het vat doet, en dit is wat werd overgeleverd door de Boodschapper van God - moge Gods gebeden en vrede met hem zijn -.

Hij wast het vulva-gebied goed met water met de linkerhand.
Wassing als wassing voor het gebed, behalve het wassen van de voeten, dat wordt uitgesteld.

Zorg ervoor dat het water over het hele lichaam circuleert en was het hoofd driemaal met water.
De voeten worden weggewassen van de wasplaats en het gebied tussen de tenen wordt goed gewassen, waarbij ervoor wordt gezorgd dat het water ze bereikt.

Hoe wassing voor vrouwen uit te voeren

Een vrouw moet ghusl doen van grote rituele onreinheid en zuivering, in rituele onreinheid, na de menstruatie en postpartumperiode, en dit is de juiste manier om een vrouw te zuiveren van grote rituele onreinheid:

De intentie vanuit het hart oproepen en niet uiten, aangezien de intentie in het hart is gebaseerd en geen enkele handeling wordt geaccepteerd in de islam zonder een intentie ervoor.
Drie keer de handen wassen als ghusl uit water komt dat in een container is geplaatst.
Het vulva-gebied wordt eerst goed gewassen met water, met behulp van de linkerhand.

Water laten circuleren over het hele lichaam en ervoor zorgen dat het water wordt afgeleverd op plaatsen die moeilijk te bereiken zijn, zoals de oksels, tussen de vingers en tenen en de hoofdhuid.
Wassing is als wassing voor het gebed, maar de voeten worden niet gewassen behalve aan het einde van de wassing.
Het haar drie keer grondig wassen en ervoor zorgen dat het water de hoofdhuid bereikt.Als het haar van een vrouw vastgebonden is, moet het losgemaakt worden zodat het water de hoofdhuid bereikt.

Uiteindelijk worden de voeten goed gewassen met water en komt het water tussen de tenen en worden de voeten gewassen op een plaats ver van de wasplaats.

Grote wassinginvalidators

Wetenschappers verschillen van mening over de vernietigers van de grotere wassing, in termen van naamgeving. In de Hanbali-stroming wordt het de noodzaak van wassen genoemd, en het verschil hier is dat de vernietigers de dingen zijn die na het wassen komen, die het wassen ongeldig maken. en moeten opnieuw worden gewassen, maar uiteindelijk hebben ze dezelfde inhoud, aangezien de noodzaak van het wassen ook de vernietigers van het wassen zijn. En de geleerden waren het erover eens dat er zes vernietigers zijn van de grotere wassing, die als volgt zijn:

Imam Ibn Al-Hadi zei over de vernietigers van de grotere wassing: "En in de grote zuivering zijn er zes: sperma gutsend van plezier, de ontmoeting van de besnedenen, de bekering van de ongelovige, menstruatie, bevalling en dood."

Wanneer is de grote wassing vereist?

De grotere wassing is vereist wanneer de slaaf vervalt in een belangrijke gebeurtenis, zoals seksuele onreinheid, of het nu voor de vrouw of de man is, en de vrouw moet ghusl verrichten na de periode van menstruatie en postpartumperiode, om de daden van aanbidding te verrichten. en plichten waarbij reinheid vereist is.

Zuiverheid is ook een van de dingen die de islam aanmoedigt, en zuiverheid heeft veel aandacht gekregen in de islam, aangezien de Boodschapper - moge God hem zegenen en vrede schenken - het tot de helft van het geloof maakte.

Wassen en zuiverheid in de Heilige Koran en de Sunnah van de Profeet

Zoals we vermeldden, besteedde de islam veel aandacht aan reinheid en zuiverheid, en er waren veel hadiths van de profeet die het belang van reinheid uitlegden en methodes voor zuivering van grote onzuiverheden en kleine onzuiverheden, en reinheid is de helft van het geloof, zoals vermeld door onze Heilige Profeet - moge God hem zegenen en vrede schenken -.

De Almachtige zei: "O jij die gelooft, kom niet in de buurt van het gebed, en je bent dronken totdat je weet wat je zegt, en er is geen andere manier dan het passeren."

In de Soennah van de Profeet waren er veel hadiths van de Profeet - moge God hem zegenen en vrede schenken - die het belang van zuiverheid, reinheid en wassen uitleggen. Het is overgeleverd op gezag van Abu Hurairah in Sunan Abi Daoud: “Het gebed werd verricht en de mensen stelden zich in rijen op, dus de Boodschapper van God - moge Gods gebeden en vrede zij met hem - kwam naar buiten totdat hij in zijn plaats, zei hij dat hij zich niet had gewassen, en hij vertelde de mensen waar je bent, toen keerde hij terug naar zijn huis, dus kwam hij naar ons toe.

Is de grotere wassing voldoende voor het gebed?

De wassing van een slaaf alleen ter wille van de dagelijkse hygiëne zonder het optreden van een grote onreinheid is niet voldoende om gebeden en daden van aanbidding te verrichten, aangezien deze wassing niet bedoeld is voor aanbidding en niet is toegestaan, maar eerder een gewoonte om het lichaam in het algemeen te reinigen.

Wat betreft het wassen van rituele onreinheid, het is een verplichte aangelegenheid voor het uitvoeren van daden van aanbidding, net zoals tijdens het wassen de dienaar de wassing verricht, wat een algemene reiniging van het lichaam is die de dienaar doet om kleine onreinheid te verwijderen en het vermogen om daden van onreinheid te verrichten. aanbidding en religieuze verplichtingen.

Een smeekbede bij het wassen van de grootste of het wassen van de rituele onreinheid

Voordat de rituele wassing van rituele onreinheid wordt uitgevoerd, roept de persoon die de rituele wassing uitvoert God de Almachtige en zegt (in de naam van God), en na het uitvoeren van de rituele wassing zegt hij: "Ik getuig dat er geen god is dan Allah alleen zonder partner, en Ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en Boodschapper is. O God, maak mij een van degenen die berouw tonen en maak mij een van degenen die zichzelf zuiveren).

Dat wil zeggen, wat hij zegt in de wassing van de grote onreinheid, zegt hij in de wassing van de kleine onreinheid, en er is niets overgeleverd van de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede zij met hem, dat hij tot God bad terwijl wassen van onreinheid of zeggen wat dan ook, dus elk ander gezegde dan dit is ongeldig en onjuist van de Boodschapper, vrede zij met hem, en het werd niet genoemd in de eervolle profetische Soennah.

Vereisten voor het wassen in de islam

Er zijn situaties in ons leven waarin ghusl verplicht is, en dit is wat bekend staat als de verplichtingen van ghusl, die als volgt zijn:

De emissie van sperma van de man en de vrouw, of dit nu is terwijl hij wakker is of terwijl hij slaapt.
Geslachtsgemeenschap tussen de echtgenoten, zelfs als het sperma niet ejaculeert.

Na het einde van de periode van menstruatie of bevalling met specifieke tekenen, zoals de Almachtige zei: “En benader ze niet voordat ze gezuiverd zijn.
dode was, enGhusl betreedt de islam.

Al-Masnounah wasmachines in de Soennah van de Profeet

Het kwam in de Sunnah van de Profeet, moge Gods gebeden en vrede zij met hem, XNUMX wasbeurten die werden verzameld door Abu Shuja' in de Shafi'i school van denken. Hij zei dat ze als volgt zijn:

Een bad nemen op vrijdag is een bevestigde Sunnah, zoals de Profeet zei: "Ghusl op vrijdag is verplicht voor elke puber."
Een bad nemen op de dag van Eid, en de tijd is van zonsopgang tot zonsondergang, en het is beter om het te doen vóór het Eid-gebed.
Ibn Qudaamah zei: “De tijd voor ghusl (d.w.z. voor Eid) is na zonsopgang, volgens de schijnbare betekenis van de woorden van al-Kharqi.

Ghusl voor regen: het wordt uitgevoerd vóór het gebed om regen.

Eclipse wassen, en het is voor het eclipsgebed.
Een bad nemen bij het betreden van ihram voor Hadj of Umrah. Dat komt omdat de Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn (zijn halve maan uitdeed en een bad nam).

Een bad nemen na het wassen van de doden: Op gezag van Abu Hurairah, moge God tevreden met hem zijn, zei de Boodschapper van God: "Wie een dode persoon wast, laat hem een bad nemen."
De ongelovige wassen als hij moslim wordt: Het is toegestaan voor hem om dit te doen na zijn bekering tot de islam, en een van de bewijzen daarvoor is een hadith op gezag van Qais bin Asim, moge God tevreden met hem zijn, die zei: "Hij werd moslim, dus de profeet, moge Gods gebeden en vrede zij met hem, beval hem zich te wassen met water en lotusbladeren."
Ghusl voor herstel van krankzinnigheid, evenals voor het onbewuste, dus ze zijn verplicht om gedurende een jaar ghusl te doen als er gedurende die periode geen zaadlozing plaatsvindt, en als dat wel het geval is, dan is het verplicht.

Het wassen van de staande in Arafah: waar de pelgrim een bad neemt op de negende van Dhu al-Hijjah.
Wassen van de overnachting in Muzdalifah: voor wie daar wil overnachten.
Ghusl voor het stenigen van de Jamarat: tijdens de dagen van al-Tashreeq.

Tawaaf wassen: voor Tawaf.
De zoektocht wassen: en het wordt gekust.

Ghusl die de stad binnenkomt: dat is voordat je de stad binnengaat.

Wat is verboden voor degenen die in het grootste evenement vielen om te doen?

Als de slaaf in de grote onreinheid vervalt, moet hij ghusl uitvoeren om de verplichte daden van aanbidding te verrichten, en gedurende deze periode is het voor hem verboden om bepaalde daden van aanbidding te verrichten:

De eerste is het gebed, aangezien het gebed alleen wordt benaderd door de zuiveren en bewusten, en de grootste onreinheid wordt beschouwd als een van de belemmeringen voor het gebed totdat het ervan is weggewassen.
Tawaaf in het oude huis, waar het voor een menstruerende of postpartumvrouw verboden is om het huis te omlopen, en het is toegestaan voor haar om alle zaken van de hadj uit te voeren behalve omlopen, en het is ook verboden om geslachtsgemeenschap te hebben gedurende de periode van hadj en umrah totdat de pelgrim zijn hadj oplost.

Het vasthouden van de koran, aangezien het Boek van God alleen wordt aangeraakt door de gezuiverden, mag de koran niet worden vastgehouden zolang de dienaar geen wassing heeft en in een staat van reinheid verkeert, en hij houdt er ook niet van om lees de koran uit de koran, zelfs als het met een barrière is, als het aan de zijkant is totdat hij zich wast, maar sommige geleerden verhinderden het lezen van de koran met een barrière voor de vrouw in een periode menstruatie en bevalling , of lezen vanaf een mobiele telefoon, maar de meerderheid van de geleerden overweegt de koran niet te lezen, zelfs niet door een barrière, totdat deze zuivert.

Het betreden van de moskee, menstruerende vrouwen en postpartumvrouwen, en de junub, man of vrouw, is verboden om de moskee binnen te gaan en erin te blijven, maar er is geen uitgang om iets te pakken of neer te zetten en snel te verlaten zonder erin te blijven.